“引領右腦”導讀：人生在世總的來說，離不了三件事：吃飯、吃苦、吃虧。這三件事能伴隨一個人成長并影響其一生，所以，教育孩子，也必然要教育他這“三吃”。

       首先談談“吃飯”。吃飯是我們常見的日常行為活動，卻不見得人人都會吃，從吃飯便能看出一個人的心地品質。面對一桌飯菜，當今的我們常常缺少一種尊重、一份珍惜，以及一念感恩。幾歲的孩童就會吟誦“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，可一轉身，便跟著爹媽親友有樣學樣地在桌上挑挑揀揀，對不喜歡、不合心情的菜隨意浪費。

       且不說學佛修道之人臨齋時的鄭重，單說我們的文化傳承之中就有著“一粥一飯當思來之不易”的殷殷教誨。古人念農耕之苦而反思己身“今我何功德，曾不事農桑”，而又發懺悔恭謹之心“念此私自愧，盡日不能忘”；在物質生活日益豐足的當今，我們是否還能有這一份尊重與恭謹？

       再看那樣式各異擺滿了一桌子而后大部分被浪費了飯菜，再看那挑挑揀揀一場饕餮之后狼藉一片的餐桌，再看那些被掉在桌上地上或者被留在碗盤中視若不見的飯粒、菜葉……

教會孩子吃飯，不只是教育孩子餐桌上的規矩，更是我們言傳身教地去和孩子一起學習為人之本，去傳遞一顆知禮感恩恭謹之心，去了解體悟惜福的意義。

       第二點，吃苦。現在的父母總喜歡說不讓孩子受苦，你不讓孩子受苦，天會讓孩子受苦。什么意思？人來到世界上，都是帶著苦樂來的，有幾分福報，就用幾分。多吃苦，是了苦，不要覺得你不讓孩子苦，他就能不苦，雖然父子，但身心命運都無法代替。佛是自己修的，苦是要自己了得，誰也替代不了。

       有的家庭很喜歡寵溺孩子，什么活都不讓孩子干，大事小事都是長輩在忙，這樣把孩子當成老祖宗來伺候，實際上很損孩子的福報。還有的人就想著，為孩子謀幸福，賺了大筆錢留給孩子，甚至用非法的錢給孩子，這樣子不是害了他嗎？許多人留了許多錢給孩子，都給孩子子敗掉了，讓孩子嬌生慣養，結果孩子就不聽話。

       現實中有太多例子證明，吃不了苦的孩子在慢慢成長后也無法真的享福。都說“先苦后甜”，成長更應該順應這種天然的規律，別讓家長的愛成為孩子成長的阻礙，好的教育，應該讓孩子去受苦，讓他去成長。有錢了，不要拿來溺愛孩子，而是和孩子一起去布施做善事，積累福德，培養善心。

       第三個，是吃虧。大人都怕吃虧，其實虧不虧呢，只有天知道。一般覺得，好處給別人占了，這就是吃虧。那是凡夫上講的。凡夫就怕吃虧，怕好處給別人占，去買東西，都要討價還價。減少幾塊錢買到，就覺得自己賺到了。怕吃虧不好，只想從別人那里得到好處，那個是乞丐心態。

       話說，兩人死后到地府中，閻羅王問兩個人，你們脫胎做人，想要你給別人東西，還是別人給你東西。甲說，我當然想要別人給我東西。乙說，我想要能給別人東西。兩人就去投胎了。甲一心想要別人給他東西時，他投胎就做了乞丐。乙呢，就做了大富長者，樂善好施。

       人一心就想從別人那里得到好處，有了好處就沾沾自喜，這是貪心作祟。有句話講“貪心常得餓鬼身”，貪心讓人墮落，一心想從別人那里得到好處，卻不肯布施給別人，在輪回中墮落成餓鬼，吃飯都變成灰燼。

       那佛菩薩呢，就沒有自私自利，而是念念都為別人想，所以名聞滿十方，九界眾生同瞻仰。我們不要學餓鬼，要學習佛菩薩。王善人講的，不化性，念破嘴，還是地獄一條鬼。什么叫做化性？要學會把好處給別人，慢慢的，就達到了佛說的破我執，破除我所，這樣才能和天道合一。與天道規律相應，這樣才是真正的健康，身心自在。老話講“吃虧是福”，也是這個道理，所以要教育小孩子這三點。